史威登堡神学著作

属天的奥秘 #7935

7935.“将来你们

7935.“将来你们的儿子问你们说”表对真理的内在觉知,这觉知属于良知。这从“说”和“儿子”的含义清楚可知:“说”是指觉知,如前所述(7913节);“儿子”是指真理(489, 491, 533, 1147, 2623, 3373, 4257节)。之所以表示属于良知的内在觉知,是因为此处所论述的主题是被主释放的属灵教会成员今后的状态或未来的状态。在这种状态下,这一真理必须牢牢留在他们脑海中:唯独主应得到救赎他们的功劳。对该真理的觉知属于良知,因为属灵教会成员没有属天教会成员那样的觉知,取而代之的是拥有良知。与他们同在的良知是从他们出生在其中的教会的真理那里生出并形成的。他们在童年及以后一直学习这些真理,并在生活中确认它们,由此把它们变成信之真理。照这些真理行事就是照良知行事,违背它们行事就是违背良知行事。它们被嵌入内部记忆,如同写进这记忆中,最终变得像是在童年最早期就被烙印上的东西,之后又显得十分熟悉,可以说是与生俱来的,就像人的说话、思考和反思各种事的能力,又像他走路、打手势、运用面部表情的身体能力,以及许多他生来没有,但通过习惯所获得的其它能力。当信之真理以这种方式被烙印上(这发生在内层人中)时,它们同样变得熟悉,最终仿佛成了与生俱来的,由此迫使这个人照它们思考、意愿并行事。他生命里的这种驱动力被称为良知,就是属灵人的生命;这种生命要照着纯正的信之真理在多大程度上成为其思维的源头,纯正的仁之良善在多大程度上成为其行为的源头,以及它们在多大程度上起主导作用来评估。从整个思路也明显可知,此处这些话表示属于良知的内在觉知。
  

宇宙星球 #32

32.为叫我确切知道

32.为叫我确切知道这就是他们的秉性,我被允许将牧场、耕地、花园、树林和河流的图片指给他们看。展示这类事物的图片通过运用想象力呈现给别人来实现;在来世,这些东西看上去就像真实事物。可他们却立刻使之变形,模糊了牧场和耕地,通过代表用蛇来填满它们。他们把河流染成黑色,以致河水不再清澈透明。我问他们为何这样做,他们说,他们不愿思想这类事物,只愿思想真实事物,也就是抽象物的知识,尤其诸如存在于天上的那类事物的知识。

属天的奥秘 #865

865.“他放出一只

865.“他放出一只乌鸦,乌鸦出去,飞来飞去”表示虚假仍制造麻烦。这从接下来所论述的“乌鸦”和“飞来飞去”的含义清楚可知。此处描述的是要重生的人经历试探后的第二个状态,这时,信之真理像第一缕微光那样开始出现。这是一种虚假不断制造麻烦的状态,所以它类似于朦胧的夜色仍挥之不去时的曙光。故这种状态在此用“乌鸦”来表示。与属灵人同住的虚假,尤其在他重生之前,就像一片片厚厚的乌云。原因在于,他若不藉着圣言所揭示的事物,就不能知道任何信之真理;而圣言是以一种概括性的方式来阐述一切事物的;概述无非是片片云朵,因为每一个概述都包含成千上万个个体概念,而每个个体概念又包含成千上万个细节。构成个体概念的细节,就是那照亮概述的。这些从未揭示给人类,因为它们既无法描述,也无法理解,因而既不能被承认,也不能被相信。事实上,它们与支配人,并且人不会轻易同意被摧毁的感官幻觉相反。
属天人则完全不同,他从主获得感知,因为个体概念和这些概念的细节能被植入他。例如:真正的婚姻是一个男人与一个妻子的婚姻;这种婚姻代表了天上的婚姻,所以天上的幸福能在这样的婚姻中,但永远不可能在一个男人与数个妻子的婚姻中。属灵人从主的圣言知道这一点,默认它,从而获得一种良心,这种良心指示娶数个妻子是一种罪。但他的认识仅止于此。然而,属天人却感知到确认这一点的成千上万个细节,以致他一想到娶多个妻子,就不寒而栗。由于属灵人只知道大概,并且他的良心由这些大概知识形成,还由于圣言的概述适应感官幻觉,所以显而易见,无法被驱散的无数虚假会附着在他们身上,慢慢钻进去。这些虚假在此用“乌鸦出去,飞来飞去”来表示。

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